N°40-"La preuve du Coran"-non corrigé

JOIEDEDIEU a écrit:La preuve du Coran

Loué soit Jésus-Christ, mort et ressuscité pour notre salut. Sa Grâce et sa Paix soit avec vous.

Le Coran est pour les Musulmans le miracle qui prouve l’origine divine de l’Islam. Un texte tel que aux dires du verset 88 de la sourate 17 :« si les hommes et les anges s’unissaient pour produire quelque chose de semblable à ce coran, ils ne produiraient rien qui lui ressemble ,même s’ils s’aidaient mutuellement. »
Et pour donner aux Musulmans la preuve de l’origine divine du Coran, Allah met au défi les non musulmans de produire un texte qui lui soit semblable.
Nous lisons sourate 11 :13-14« Diront-ils : c’est Mahomet qui a forgé cela ? Dis-leur : apportez donc 10 sourates forgées par vous et semblables à ceci. S’ils ne vous répondent pas, alors sachez qu’en vérité le coran est descendu du ciel avec la science de Dieu ».
Allah est si sûr de pouvoir donner dans le caractère inimitable du coran la preuve de son origine divine qu’il va relancer et répéter son défi plusieurs fois dans le coran (sourate 2 -23 , sou 10 -38 ,sou 52 -34).
Ce qu’il faut bien comprendre c’est que toute la légitimité de l’islam repose sur cette preuve de l’origine divine du Coran, qui est pour les musulmans la parole de Dieu faite livre, comme le Christ est pour les Chrétiens la parole de Dieu faite Homme.
Mais si nous réfléchissons un instant à cette preuve que présente Allah de l’origine divine du Coran et qu’il serait inimitable, nous nous rendons compte que cette preuve n’en est pas une. Pourquoi ? Pour 3 raisons :
La 1ere : tout texte littéraire est inimitable parce qu’il est l’œuvre d’un auteur singulier ayant sa sensibilité, sa culture et des dons naturels qui lui sont propres.
Deux génies ne se ressemblent pas ; et l’imitation de leurs œuvres ne produira jamais que des plagias, c’est pourquoi vouloir établir une hiérarchie de valeur entre eux ne peut se faire qu’en recourant à l’arbitraire de la subjectivité.
De ceci découle la 2ème raison dans le fait qu’Allah ne donne pas les critères permettant de discerner si une œuvre présentée comme susceptible de rivaliser avec la qualité littéraire et spirituelle du Coran est semblable ou non au Coran. Cela ne servirait donc à rien de présenter une telle œuvre puisqu’il n’y a pas les moyens de définir si cette œuvre est semblable ou non au Coran. Si les critères de jugement ne sont pas donnés, autrement dit s’il n’y a pas de règles il ne peut y avoir de jugement.

3ème raison : non seulement les critères de jugement ne sont pas donnés ,mais le juge lui -même n’est pas désigné. Sachant que ce juge ne peut pas être un musulman car on ne saurait être à la fois juge et parti, quel juge les musulmans sont -ils prêts à accepter pour définir si une œuvre est semblable ou non au Coran ? Si Allah lance un défi sans donner les moyens de le relever qu’est-ce à dire ? sinon que l’Islam repose sur un bluff derrière lequel les Musulmans se rassurent à bon compte de l’origine divine de leur religion .Une apparence de vérité qui ne sert qu’à perdre ceux qui se laissent impressionner .
Finalement en lançant un défi qui n’a pas de sens, ni de règle ni de juge, que reste-t-il de la preuve de l’origine divine du Coran et de la légitimité de l’Islam bâti dessus ?

Si les gens savaient qu’ils vont en enfer ils changeraient de vie.